Про це розповідає газета "Сіетл Таймс" .

Кожен ветеран засвоїв набір цінностей, які дозволили йому витримати труднощі, подолати перешкоди та знайти стійкість у своїй службі. Але ці ж цінності можуть також ускладнювати звернення по допомогу, коли у них виникають проблеми з психічним здоров'ям.

Командна робота, яку вони будують, створює тісний зв'язок, що може перешкоджати зверненню за допомогою до сторонніх; самовідданість дозволяє їм ставити місію та товаришів на перше місце, але може заважати їм ставити на перше місце власне здоров'я; прагнення до досконалості є рушійною силою їхньої мотивації, але також створює постійний поштовх до досконалості.

Як партнер військовослужбовця на дійсній службі та ліцензований терапевт, який працює з ветеранами, я на власні очі бачив, з якими проблемами стикаються нинішні та колишні військовослужбовці у пошуках відповідної допомоги.

Ми часто дякуємо ветеранам за їхню службу, але я б закликав усіх нас продемонструвати цю подяку, прислухаючись до потреб військовослужбовців і ветеранів у сфері психічного здоров'я, вивчаючи вплив військового життя і підтримуючи організації, які роблять цю роботу на місцях.

За даними Міністерства у справах ветеранів США, від 11% до 20% ветеранів, які брали участь у війнах в Іраку та Афганістані, зазнали посттравматичного стресового розладу. І близько половини ветеранів, які служили після 11 вересня, повідомили в опитуванні Pew Research Center, що їм було дещо або дуже важко пристосуватися до цивільного життя після військової служби.

Я також дізналася, як мало люди розуміють вплив військового життя на сім'ї військовослужбовців. Я боролася з післяпологовою депресією, поки мій партнер був на службі за кордоном, але він сказав, що "я на це підписався". Відчуття відірваності від цивільного життя є спільною проблемою.

Ветерани продовжують переживати травми та депресію, але турбота про себе та свої сім'ї стала більш важкодоступною. Під час пандемії кількість звернень до моєї клініки зросла більш ніж удвічі. Проте багато лікарів не мають повного розуміння військової культури і часто мають хибні уявлення про цю спільноту, що створює бар'єр для надання адекватного лікування військовослужбовцям.

Ліцензії на роботу в сфері охорони психічного здоров'я часто вимагають певної форми підготовки з культурної компетентності, яка зазвичай фокусується на питаннях раси, етнічної приналежності, географії, сексуальної орієнтації та духовності. Але рідко коли підготовка охоплює військову культуру в повному обсязі або обговорює перехресні ідентичності, які має військова спільнота. Якщо медичні працівники не навчені належним чином розуміти військову спільноту, їхня здатність надавати ефективну, культурно-компетентну допомогу може бути обмеженою.

Брак культурної компетентності в суспільстві може змусити ветеранів почуватися ізольованими від тих, хто надає їм допомогу. Міфи, такі як хибне уявлення про те, що всі військовослужбовці та ветерани мають або розвивають ПТСР, і що наявність ПТСР означає, що хтось буде схильний до насильства, можуть сприяти стигматизації, яка заважає багатьом звертатися по допомогу.