Gaya ng Itinatampok Sa Seattle Times Dito.
Bawat beterano ay nag-internalize ng isang hanay ng mga pagpapahalaga na nagbigay-daan sa kanila upang matiis ang kahirapan, malampasan ang mga hadlang at makahanap ng katatagan sa kanilang serbisyo. Ngunit ang parehong mga halaga ay maaari ring maging mahirap para sa kanila na humingi ng tulong kapag nakakaranas sila ng mga alalahanin sa kalusugan ng isip.
Ang pagtutulungan ng magkakasama na kanilang nabuo ay bumubuo ng malapit na pagbubuklod na maaaring makapagpahina sa paghingi ng tulong sa labas; ang pagiging di-makasarili ay nagpapahintulot sa kanila na unahin ang kanilang misyon at mga kasama ngunit maaaring makahadlang sa kanila na unahin ang kanilang sariling kalusugan; ang isang pangako sa kahusayan ay nagtutulak sa kanilang pagganyak ngunit lumilikha din ng patuloy na pagtulak tungo sa pagiging perpekto.
Bilang kasosyo ng isang aktibong miyembro ng serbisyo at isang lisensyadong therapist na nagtatrabaho sa mga beterano, nakita ko mismo ang mga hamon na kinakaharap ng kasalukuyan at dating mga miyembro ng militar sa paghahanap ng naaangkop na pangangalaga.
Madalas naming pinasasalamatan ang mga beterano para sa kanilang serbisyo, ngunit hinahamon ko kaming lahat na ipakita iyon salamat sa pamamagitan ng pakikinig sa mga pangangailangan sa kalusugan ng isip ng militar at beterano na komunidad, pag-aaral tungkol sa epekto ng buhay militar, at pagsuporta sa mga organisasyon na nasa lupa na gumagawa ng trabaho.
Humigit-kumulang 11% hanggang 20% ng mga beterano na nagsilbi sa mga digmaan sa Iraq at Afghanistan ang nag-ulat na nakakaranas ng post-traumatic stress disorder, ayon sa US Department of Veterans Affairs . At humigit-kumulang kalahati ng mga beterano na nagsilbi mula noong 9/11 ay nag-ulat sa isang survey mula sa Pew Research Center na medyo o napakahirap para sa kanila na muling mag-adjust sa buhay sibilyan pagkatapos ng kanilang serbisyo militar.
Nalaman ko rin kung gaano kakaunti ang naiintindihan ng maraming tao tungkol sa epekto ng buhay militar sa mga pamilya ng mga miyembro ng serbisyo. Nahihirapan ako sa postpartum depression habang ang aking kapareha ay nasa ibang bansa ngunit sinabihan na "Nag-sign up ako para dito." Ang pakiramdam na hindi nakakonekta sa mga sibilyan ay isang karaniwang pakikibaka.
Ang mga beterano ay patuloy na nakakaranas ng trauma at depresyon, ngunit ang pangangalaga para sa kanilang sarili at kanilang mga pamilya ay naging mas mahirap na ma-access. Sa panahon ng pandemya, higit sa doble ang mga referral sa aking klinika. Gayunpaman, maraming mga clinician ang walang kumpletong pag-unawa sa kultura ng militar at kadalasang mayroong mga maling kuru-kuro tungkol sa komunidad na ito, na lumilikha ng isang hadlang sa pagbibigay ng sapat na paggamot sa mga miyembro ng militar.
Ang mga lisensya para magtrabaho sa pangangalaga sa kalusugang pangkaisipan ay kadalasang nangangailangan ng ilang uri ng pagsasanay sa kakayahang pangkultura, na karaniwang nakatuon sa lahi, etnisidad, heograpiya, oryentasyong sekswal at espirituwalidad. Ngunit bihira na ang pagsasanay ay ganap na isinama ang militar bilang isang kultura o tinalakay ang mga intersectional na pagkakakilanlan na hawak ng komunidad ng militar. Kapag ang mga tagapagkaloob ay hindi wastong sinanay sa pag-unawa sa komunidad ng militar, ang kanilang kakayahang magbigay ng epektibo, may kakayahang pangkultura na pangangalaga ay maaaring mahirapan.
Ang kakulangan ng kakayahang pangkultura sa komunidad ay maaaring magparamdam sa mga beterano na nakahiwalay sa kanilang mga tagapagbigay ng pangangalaga. Ang mga alamat, tulad ng maling pang-unawa na ang lahat ng miyembro ng serbisyo at mga beterano ay mayroon o nagkakaroon ng PTSD at ang pagkakaroon ng PTSD ay nangangahulugan na ang isang tao ay magiging marahas, ay maaaring mag-ambag sa stigma na pumipigil sa marami sa paghingi ng tulong.
